<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">postsoviet</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Проблемы постсоветского пространства</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Post-Soviet Issues</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2313-8920</issn><issn pub-type="epub">2587-8174</issn><publisher><publisher-name>The Centre of Regional Research</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24975/2313-8920-2017-4-3-265-272</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">postsoviet-129</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>POLITICS</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Участие церковных организаций в международных отношениях</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Participation of the Church Organizations in the International Relations</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Алексеев</surname><given-names>Николай В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Alekseev</surname><given-names>Nikolai V.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">serezha.kol9@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Московский гуманитарный университет<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Moscow University for the Humanities<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2017</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>24</day><month>10</month><year>2017</year></pub-date><volume>4</volume><issue>3</issue><fpage>265</fpage><lpage>272</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Алексеев Н.В., 2017</copyright-statement><copyright-year>2017</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Алексеев Н.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Alekseev N.V.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.postsovietarea.com/jour/article/view/129">https://www.postsovietarea.com/jour/article/view/129</self-uri><abstract><p>Рассмотрено участие церковных организаций в политическом процессе. Церковь как институт принимает активное участие в международных отношениях. Деятельность религиозных организаций на международной арене носит неоднозначный характер. Показано, что религиозные институты способны оказывать влияние на политику государства. Они, в исторической ретроспективе, использовали политику вмешательства во внутренние и во внешние дела государств. Религиозные организации проявляли и проявляют противоречивое воздействие на межгосударственные отношения. Церковные организации пытались быть деятельными участниками в политической жизни. При усилении светской власти, религиозные организации не перестали использовать политические технологии давления на политику правящего класса. Они их изменяли и адаптировали к новым политическим реалиям.  Церковь как институт, как правило, пользуется авторитетом среди населения в большинстве стран. Мировоззрение многих социальных групп по-прежнему формируется под влиянием религиозных доктрин и концепций. Церковь, как и государство, может мобилизовать своих сторонников. Многие из них готовы отстаивать интересы церкви в политическом процессе. Участь многих политических режимов, непосредственным образом зависела от взаимодействия с руководством церкви. В свою очередь современные политические акторы пытаются усилить с помощью религиозного института собственную политическую власть. Правящий класс заинтересован в участии церкви в политике. Их сотрудничество является взаимовыгодным.  Активизация церковных организаций в политическом процессе зависит от деятельности государства. В России популярностью пользуется Русская православная церковь. Она активно продвигает интересы российской политической элиты, которые в свою очередь оказывают РПЦ различную поддержку. Наряду с этим церковь стремиться противодействовать распространению в стране западных идеалов. Священнослужители активно проповедуют традиционные христианские ценности в общественно-политическом процессе. Их влияние с каждым годом увеличивается.</p><sec><title> </title><p> </p></sec><sec><title> </title><p> </p></sec></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Participation of the church organizations in political process is considered. The Church as an institution takes an active part in international relations. Activity of the religious organizations on the international scene has ambiguous character. They, in a historical retrospective, used policy of interference in internal and in foreign affairs of the states. It is shown that religious institutes are capable to exert impact on policy of the state. Religious organizations have shown and have a contradictory impact on interstate relations. The church organizations tried to be active participants in political life. With the strengthening of secular power, religious organizations have not ceased to use political technologies of pressure on the policies of the ruling class. They changed them and adapted them to new political realities. As a rule, the church as an institution enjoys authority among the population in most countries. The world view of many social groups is still formed under the inﬂuence of religious doctrines and concepts. The church, as well as the state, can mobilize the supporters. Many of them are ready to advocate the interests of church in political process. The fate of many political regimes, directly depended on interaction with the leadership of the church. In turn modern political actors try to strengthen own political power by means of religious institute. The ruling class is interested in participation of church in policy. Their cooperation is mutually advantageous. Activization of the church organizations in political process depends on activity of the state. In Russia, the Russian Orthodox Church enjoys popularity. She actively advances interests of the Russian political elite which in turn give to ROC various support. Along with this, the church strives to counteract the spread of Western ideals in the country. Priests actively preach traditional Christian values in the socio-political process. Their inﬂuence increases every year.</p><sec><title> </title><p> </p></sec><sec><title> </title><p> </p></sec></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>политический актор</kwd><kwd>политическая элита</kwd><kwd>правящий класс</kwd><kwd>политический процесс</kwd><kwd>церковь</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>political actor</kwd><kwd>political elite</kwd><kwd>ruling class</kwd><kwd>political process</kwd><kwd>church</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алексеев С.В. Особенности взаимодействия интеллигенции и власти. Арсеньевские чтения-V. 2014;1:38-42.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Alekseev S.V. The peculiarities of interaction between intellectuals and authorities. Arsent’yevskiye read. 2014;1:38-42. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Карташев А.В. Собрание сочинений: в 2 т. Т. 2: Очерки по истории русской церкви. Москва: ТЕРРА; 1992. 569 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kartashev A.V. Collected works: in 2 v. V. 2: Essays on the History of the Russian Church. Moscow: TERRA; 1992. 569 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лозинский С.Г. История папства. 3-е изд. Москва: Политиздат; 1986. 382 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lozinsky S.G. The history of the papacy. 3-rd ed. Moscow: Politizdat; 1986. 382 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Черняк Е.Б. Тайны Франции. Заговоры, интриги, мистификации. Москва: Остожье; 1996. 512 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chernyak E.B. Mysteries of France. Plots, intrigues, mystiﬁcations. Moscow: Ostozhye; 1996. 512 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ярославский Е.М. Библия для верующих и неверующих. Москва: Госполитиздат; 1962. 408 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yaroslavsky E.M. The bible for believers and non-believers. Moscow: Gospolitizdat; 1962. 408 p. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Авцинова Г.И. Тенденции информационной войны против России. Обозреватель. 2011;7:37-49.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Avtsinova G.I. Tendencies of the information war against Russia. Observer. 2011;7:37-49. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гришин О.Е. Политическая стабильность: понятие, факторы, инновации. Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015;6(56):51-54.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Grishin O.E. Political stability: concept, factors, innovations. Historical, philosophical, political and jurisprudence, cultural science and art criticism. Questions of the theory and practice. 2015;6(56):51-54. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Агеев Г.В., Сковиков А.К., Усманов Б.Ф. К вопросу о подходах в исследовании трансформационных процессов в постсоветских обществах. Youth World Politic. 2015;4:6-17.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ageev G.V., Skovikov A.K., Usmanov B.F. Features of transformation of political of the Russian Federation at a formation stage. Youth World Politic. 2015;4:6-17. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тимофеева Л.Н. Россия в поисках субъектности. Власть. 2014;2:135-138.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Timofeeva L.N. Russia in search of subjectivity. Power. 2014;2:135-138. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Морозова Е.Г., Фалина А.С. Модернизация как концепт современной политологии. Государственная служба. 2013;1(81):79-83.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Morozova E.G., Falina A.S. Modernization as a Concept of Contemporary Politology. Public service. 2013;1(81):79-83. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алексеев С.В. Государственно-церковные отношения в России и их значение в становлении молодежной политики. Youth World Politic. 2016;1:33-42.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Alekseev S.V. The state and church relations in Russia and their value in formation of youth policy. Youth World Politic. 2016;1:33-42. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Буренко В.И. Как сохранить свободу в посттоталитарном обществе (К. Ясперс и современность). Politbook. 2015;4:88-98.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Burenko V.I. How to preserve freedom in post-totalitarian society (Karl Jaspers and modern). Politbook. 2015;4:88-98. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
