postsovietПроблемы постсоветского пространстваPost-Soviet Issues2313-89202587-8174The Centre of Regional Research10.24975/2313-8920-2025-12-3-264-280postsoviet-501Research ArticleИСТОРИЯ И РЕЛИГИЯHISTORY AND RELIGIONОт евразийства к практической политике: идейное заимствование в стратегии государственного развития РоссииFrom Eurasianism to Realpolitik: Ideational Borrowing in Russia’s State Development StrategyХэЦзявэньHeJiawen

Цзявэнь Хэ 

201620,  Шанхай, район Сунцзян, ул. Вэньсян, д.1550; 119021,  Москва, ул. Остоженка 53/2, стр. 1

Jiawen He

1550 Wenxiang Road, Songjiang District, Shanghai, 201620, China

 

0234101672@shisu.edu.cnШанхайский университет иностранных языковКитайShanghai International Studies UniversityChina202511122025123264280Copyright © Хэ Ц., 20252025Хэ Ц.He J.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.postsovietarea.com/jour/article/view/501

В условиях ограниченного встречного взаимодействия с «прозападной» дипломатической практикой России и усиливающегося стратегического давления со стороны Европейского союза и НАТО в постсоветском пространстве Россия пережила значительный сдвиг в идеологической парадигме. Настоящая статья посвящена анализу идейной трансформации, заложенной в современной стратегии государственного развития России, с акцентом на эволюцию евразийства—от теоретического дискурса к практическому инструменту государственной политики в период правления Владимира Путина. На национальном уровне данный идеологический проект опирается на тройную критическую реконструкцию: систематическую критику европейского радикального индивидуализма; переоценку роли традиций государственного управления Монгольской империи в формировании российской государственности; а также генеалогический анализ элементов тюранской цивилизации, выявляющий нормативную функцию «философии подсознания» русского народа в формировании современных социальных норм. На внешнем уровне евразийство инициирует парадигмальный сдвиг в геополитической ориентации России — от морской к континентальной — и выдвигает концепцию построения регионального экономического и безопасного сообщества с Россией в качестве стратегического узла, на основе модернизации евразийских транспортных коридоров. В конечном счёте данная модель направлена на структурный вызов однополярному мировому порядку под эгидой США и способствует формированию многополярной архитектуры глобальной власти. В статье утверждается, что процесс заимствования и творческой адаптации идей представляет собой идеологическую реконфигурацию, с помощью которой Россия ищет альтернативные пути развития в условиях современных вызовов модернизации. 

In the face of limited reciprocal engagement with Russia’s pro-­Western diplomatic efforts and mounting strategic pressure from the European Union and NATO in the post-­Soviet space, Russia has experienced a significant shift in its ideological paradigm. This article examines the ideological transformation embedded in Russia’s contemporary state development strategy, focusing on the evolution of Eurasianism from a theoretical discourse into a practical framework of state policy under Vladimir Putin’s administration. Domestically, this ideological project is grounded in a threefold critical reconstruction: a systematic critique of European radical individualism; a reassessment of the role of Mongol imperial governance traditions in shaping Russian statehood; and a genealogical analysis of Turanian civilizational elements that underscores the normative function of the Russian people’s subconscious philosophy in shaping modern social norms. Externally, Eurasianism promotes a paradigmatic shift in Russia’s geopolitical orientation — from maritime to continental — and advocates the construction of a regional economic and security community with Russia as a strategic hub, supported by the modernization of Eurasian transport corridors. Ultimately, this model seeks to challenge the US-led unipolar global order and foster the emergence of a multipolar world structure. The article argues that this process of intellectual borrowing and creative adaptation constitutes an ideological reconfiguration through which Russia is pursuing alternative pathways for development in response to contemporary modernization challenges. 

Россияевразийствотуранские элементызападноцентризмконтинентальностьRussiaEurasianismTuranian elementsWestern-centrismcontinentalityReferences吕萍：《俄罗斯的“欧洲选择”分析》，载《俄罗 斯东欧中亚研究》，2021年第6卷，第59-60页Lu Ping. Analysis of Russia’s «European Choice». Russian, East European & Central Asian Studies. 2021;6:59–60. (In Chin.)Прокапало О. М.Дальний Восток России: реализация программных мероприятий в 2010 г. Пространственная экономика. 2011;1:152–165.Prokapalo O. M. The Russian Far East: Implementation of Program Measures in 2010. Spatial Economics. 2011;1:152–165. (In Russ.)李新：《试析俄罗斯亚太新战略》，载《现代国 际关系》，2013年第2卷，第13-20页Li Xin. On Russia’s New Strategy toward Asia-Pacific. Contemporary International Relations. 2013;2:13–20. (In Chin.)王晓泉，从新：《俄罗斯联邦外交政策构想，析 俄外交战略调整》，载《俄罗斯学刊》，2023年 第13卷第5期，第5-26页Wang Xiaoqian, Cong Xin. The Concept of the Foreign Policy of the Russian Federation and the Adjustment of Russian Foreign Strategy. Russian Studies Journal. 2023;13(5):5–26. (In Chin.)徐博：《俄罗斯“东转战略”的国内政治影响要 素探析:战略文化、央地关系与政治结构》，载《 当代亚太》，2019年第6期，第47-66页Xu Bo. The Domestic Political Factors of Russia’s «Pivot to the East» Strategy: Strategic Culture, Central--Local Relations and Political Structure. Contemporary Asia-Pacific. 2019;6:47–66. (In Chin.)Маслин М. А. Реформы Петра Великого в оценке классиков евразийства. Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2020;21(4–1):139–153.Maslin M. A.Reforms of Peter the Great in the Assessment of Eurasianist Classics. Bulletin of the Russian Christian Humanitarian Academy. 2020;21(4–1):139–153. (In Russ.)Панарин И. Н. Философия политики. Москва: Арктогея; 2004. С. 114.Panarin I. N. Philosophy of Politics. Moscow: Arktogeya; 2004. 114 p. (In Russ.)陈训明：《阿列克谢耶夫及其欧亚主义国家 思想》，载《东欧中亚研究》，2002年第1期，第 54-57页Chen Xunming. Alexeyev and His Eurasianist State Thought. Studies of Eastern Europe and Central Asia. 2002;1:54–57. (In Chin.)Бельчевичен С. П. Теория прогресса в философском наследии Н.К. Михайловского. Система ценностей современного общества. 2010;(10–1):59–63.Belchevichen S. P. The Theory of Progress in the Philosophical Heritage of N. K. Mikhailovsky. Value System of Modern Society. 2010;(10–1):59–63. (In Russ.)Трубецкой Н. С. О туранском элементе в русской культуре // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн: антология / под ред. Л. И. Новиковой, И. Н. Сиземской. Москва: Наука; 1993. С. 67–68.Trubetskoy N. S. On the Turanian Element in Russian Culture. In: Russia between Europe and Asia: The Eurasian Temptation. Anthology. Ed. by L. I. Novikova, I. N. Sizemskaya. Moscow: Nauka; 1993. p. 67–68. (In Russ.)李艳龙：《当代俄罗斯保守主义转向：成因、知 识网络与核心理念》，载《俄罗斯东欧中亚研 究》，2023年第2期，第36-58页Li Yanlong. The Conservative Turn in Contemporary Russia: Causes, Knowledge Networks and Core Ideas. Russian, East European & Central Asian Studies. 2023;2:36–58. (In Chin.)Коломыц Д.М., Коломыц О. Г. Мифология туранства в культурном проекте евразийцев. Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. 2018;(1):13.Kolomyts D. M., Kolomyts O. G. The Mythology of Turanism in the Cultural Project of the Eurasianists. Bulletin of Kazan State University of Culture and Arts. 2018;1:13. (In Russ.)Люкс Л. «Евразийство». Евразийство и мир. 2018;(1):3–15.Lyuks L. «Eurasianism». Eurasianism and the World. 2018;1:3–15. (In Russ.)Лебедев С. Н., Замараева Е. И. Проблемы государства в учении евразийцев. Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Социология. 2016;(2):426–437.Lebedev S. N., Zamaraeva E. I. The Problem of the State in Eurasianist Doctrine. Bulletin of Peoples’ Friendship University of Russia. Series: Sociology. 2016;2:426–437. (In Russ.)Савицкий П. Н. Утверждение евразийцев // Савицкий П. Н. Континент Евразия. Москва: Аграф; 1997. С. 81–82.Savitsky P. N. Affirmation of the Eurasianists. In: Savitsky P.N. Continent Eurasia. Moscow: Agraf; 1997. p. 81–82. (In Russ.)Семенов-¬Тян-¬Шанский В. П. Район и страна. Москва: Рипол Классик; 2013. С. 160–163.Semenov-¬Tyan-¬Shansky V. P. Region and Country. Moscow: Ripol Klassik; 2013. p. 160– 163. (In Russ.)Барахвостов П. А. Большая Евразия: вызовы и возможности. Большая Евразия: вызовы и возможности: материалы междунар. круглого стола по инновациям в междунар. исследованиях, Минск, 4 апр. 2019 г. / Под ред. Е. А.Достанко, А. М. Байчорова, С. А. Кизимы. Минск: БГУ; 2019. С. 5–10.Barakhvostov P. A. Greater Eurasia: Challenges and Opportunities. In: Greater Eurasia: Challenges and Opportunities. Proceedings of the International Round Table on Innovations in International Studies, Minsk, 4 April 2019. Ed. by E. A. Dostanko, A. M.Baichorov, S. A. Kizima. Minsk: Belarusian State University; 2019. p. 5–10. (In Russ.)孔元：《欧亚主义回归与全球革命:亚历山大• 杜金的地缘政治观》，载《文化纵横》，2015年 第5期，第88-95页Kong Yuan. The Return of Eurasianism and Global Revolution: Alexander Dugin’s Geopolitical Views. Cultural Review. 2015;5:88–95. (In Chin.)Гранин Ю.Д. «Остров Россия» Вадима Цымбурского и геополитический проект Большая Евразия. Проблемы цивилизационного развития. 2022;4(1):107–124.Granin Yu. D. Vadim Tsymbursky’s «Island Russia» and the Geopolitical Project of Greater Eurasia. Problems of Civilizational Development. 2022;4(1):107–124. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.